Свято-Успенский Дивногроский пещерный монастырь

Дата: 25 июля 2016, 16:00

Свято Успенский Дивногроский пещерный монастырь Расположенный в красивейших местах Воронежской области, там, где сливаются великий Дон и его приток Тихая Сосна, Свято-Успенский Дивногорский мужской монастырь сегодня переживает возрождение, не первое за всю свою историю. Его название включает религиозную и географическую составляющую.

С момента своего основания монахами, пришедшими из Гетманщины вместе с полком украинских казаков в XVII веке, монастырь был посвящен Пресвятой Богородице, что отразилось в первой части наименования. Поныне главная его святыня – Сицилийская чудотворная икона Богоматери. Особенностью холмистого ландшафта, окружающего обитель, является наличие группы меловых образований, которые имеют вид столбов причудливой конфигурации, за что были прозваны в народе Дивами. Отсюда – Дивногорский.

Насельники, пришедшие сюда с военным отрядом, не были первыми, кто избрал крутые береговые склоны для молений. Сохранилось предание, что здесь нашли убежище от католических преследований в ?талии монахи греческой ветви христианского вероисповедания – Ксенофонт и ?осаф. По примеру первых христиан в Риме, которые использовали для исполнения религиозного культа подземные катакомбы, иноки начали вручную копать на склонах холмов небольшие кельи с арочными сводами.

Эти первые рукотворные пещеры просуществовали до самой революции и демонстрировались паломникам. Последователи, привлеченные сюда иноческим подвигом, значительно увеличили количество подземных храмов (в том числе Успенского) и жилищ, превратив Дивногорье в впечатляющий лабиринт. Некоторые исследователи полагают, что в таком виде братское сообщество просуществовало недолго из-за частых разорительных нападений кочевников – половцев, печенегов и татаро-монголов.

Укрепление южных границ в России сопровождалось строительством городов военного назначения – Воронеж, Острогожск, Коротояк, а также монастырей, напоминавших русские деревянные крепости. В середине XVII века произошло официальное открытие нового монастыря. На берегу Дона была поставлена наземная деревянная церковь в честь Святого Николая Чудотворца, сгоревшая в 1658 году. На ее месте был воздвигнут храм Успения Божьей Матери.

Продолжалось сооружение пещерных церквей, одна из которых была посвящена ?оанну Предтече. Царскими указами монастырь богател землями и имуществом, превратившись в крупный религиозный, культурный и экономический центр. Монахами была собрана богатая библиотека церковных книг. В конце XVII века в монастыре побывал Петр I. В XVIII веке на территории монастыря шло активное строительство – были возведены каменные церкви, жилые и хозяйственные постройки.

Некоторое время здесь функционировала духовная семинария. Церковные реформы Екатерины II снизили статус монастыря, сначала до заштатного, а затем он и вовсе был упразднен. В 1828 году обитель вновь была открыта, а через 3 года на одном из столбов в Больших Дивах произошло чудесное обретение Сицилийской иконы Божьей Матери. Расцвет монастыря во второй половине XIX века был связан с умелым руководством игумена Анфима.

Был отстроен новый Успенский храм, Трапезная церковь, гостиничные корпуса и 32-х метровая звонница. Кирпичная стена окружала монастырский корпус по периметру. ?з хозяйственных новшеств было сооружение деревянного водопровода. В послереволюционный период Дивногорский монастырь был вновь закрыт, варварски разорен. На его территории функционировали различные оздоровительные учреждения – дом отдыха и санаторий.

В конце 80-х годов прошлого века усилиями энтузиастов здесь был открыт музей-заповедник «Дивногорье», сотрудникам которого удалось спасти пещерные храмы от угрожавшего им полного разрушения. С 1997 года Дивногорский комплекс был возвращен верующим в качестве действующего мужского монастыря, по территории которого совершаются многочисленные экскурсии. В настоящее время силами новых насельников и трудников ведутся реставрационные работы.

Автор: Елена Ткач